藁城戰鼓是以大鼓、銅鑼為伴奏，以大鈸為舞具的廣場表演藝術。

春節是戰鼓最活躍時期，一般農歷臘月二十三之后，各村便開始整頓隊伍，抽暇練習。除夕之夜，人們有“熬五更”的習俗，村村敲起大鼓，通夜不停。這一夜，只要聽到有鼓聲，本村便不能停止敲擊，以防驅邪不盡，反招災禍，直到聽不到鼓聲，各家鞭炮齊鳴，方可停止。初一開始在本村表演，初五之后，村與村之間相邀互訪表演，直到農歷二月二為止。戰鼓表演者一律扮成武士，以舞具和樂器分別命名為：鈸手、鼓手和鐃手，身穿改良挎衣彩褲，足蹬虎頭戰靴，頭裹紅巾。唯鈸手頭上插一面牌。因舞者大都有武功，舞動起來矯健中有穩重，顯現出剛柔相濟的神韻。因此，藁城戰鼓又有“武林戰鼓”之譽。

民國初年，藁城有鼓會60多個，主要分布在藁南各鄉村。新中國成立后，尚有30多個鼓會保持活動。1949年10月1日，藁城戰鼓四大流派之一的馬莊戰鼓曾應邀參加了開國大典。1953年，馬莊鼓隊參加河北省民間藝術表演賽獲錦旗一面。1959年，馬莊鼓隊又赴京參加國慶十周年大慶表演?！拔母铩逼陂g，鼓會活動受到限制，1978年后得以恢復。1989年藁城戰鼓隊應邀參加“吳橋國際雜技節”開幕式，1991年“中國耿村民間故事國際研討會”上，藁城戰鼓又使國際友人贊不絕口。1992年春節，五界村戰鼓隊代表藁城戰鼓隊參加了北京“龍潭杯”全國民間藝術大賽，一舉奪魁，榮獲一等優勝獎。此后，五界村戰鼓隊又參加了1992年9月在沈陽舉行的“第二屆中國沈陽國際秧歌節暨全國優秀秧歌民間舞蹈”大賽，令數萬觀眾大飽眼福，一舉榮獲大賽最高獎——優勝獎，獲得了編導、組織表演等五項大獎。

現在，藁城戰鼓被列入河北省非物質文化遺產名錄。